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来源:复兴网 编辑/作者:济学 发布时间:2019-09-17 08:29
摘要:李克勤(jixuie)题记:电视剧《长征》最后一集,有一段毛主席和一位回族阿訇谈经论道的出色场景。从中我们可以看出,主席对易经是很能干标。毛主席的计谋大名堂,集古今中外伶俐之大成,同时又充实考量天时与地

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李克勤(jixuie)题记:电视剧《长征》最后一集,有一段毛主席和一位回族阿訇谈经论道的出色场景。从中我们可以看出,主席对易经是很能干标。毛主席的计谋大名堂,集古今中外伶俐之大成,同时又充实考量天时与地利诸要素,最后告竣人和之道器变通佳境。

  据汗青资料,1935年9月17日,长征路上的红四团占领天险腊子口,又乘胜追击约50公里,把岷县大草滩和麻子川州里等地的百姓党军鲁大昌部彻底打倒之后,来到甘南岷县麻子川镇漩涡村,在回族同胞家里住下暂且休整。

  据《岷县党史资料》载,旋窝村其时是个有60多户人家的回汉杂居村,因为受内地匪帮反动宣传的影响,赤军一到,很多群众都逃进了深山。为此,军委实时拟定《回民地域守则》;宣传队在村里墙上、道旁,誊写了“抗日反蒋,掩护回民,掩护清真寺”、“赤军是贫民的亲兄弟”、“对回番民族不压制”等宣传口号;晚上赤军蹲在墙根边冒雨露宿。群众见赤军爱惜贫民,尊重民族风俗,深受打动,很快撤销了疑虑,纷纷回家,争着为赤军腾住房,送粮食。

  清真寺阿訇丁振邦代表全村人给赤军送去了羊腿,还把毛主席等赤军首长请到本身家中招待,并将本身心爱的怀表送给毛主席。而毛主席也将宝贵药材藏红花和一张盖有赤军印章及毛主席署名的眷念物回赠老教长,一时传为韵事。

  电视剧就是按照这个演绎了如下片断。

  阿訇正与张闻天、博古、王稼祥几个攀谈时,毛主席走过来。

  阿訇看着主席说道:

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  老人家迟疑了一下,张闻天插话:

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  接着毛主席说:

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  老老师答道:

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  毛主席答道:

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  老老师说:

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  毛主席感受和老老师谈的异常谋利,就说:

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  老老师应和道:

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  毛主席接着问到:

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  老老师绝不踌躇说道:

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  毛主席听了阿訇的话,会意笑了。

  由此,我们可以看出主席对易经不只能干,资讯,并且接洽现实运用娴熟。

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  八门遁甲在中国被称为奇门遁甲。八门指:开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。

  开、休、生三吉门;死、惊、伤三凶门;杜门、景门中平。

  开门居西北乾宫,五行属金。乾卦是八卦之首,为天为父,于社会为首长;乾纳甲壬,乾位有亥,亥为甲木永生之地,甲又为十干之首,以是昔人把对应乾宫的门定名为开门,喻万物开始之意,为大吉大利之门。考诸中国汗青,险些全部建国之君俱从西北乾位开创基业,开门之名不虚也。

  生门属土,居东北方艮宫,合法立春之后,万物清醒,阳气回转,土生万物,以是昔人定名为生门,大吉大利之门。

  那位阿訇讲的大概是开门,西北。不外,开门、生门,都是吉门。

  李克勤跋文:按照毛主席年青时的书信看出,他谁人时辰就读过“十三经”,这在中国人中间是极其有数的。《易经》为十三经之首。一样平常人是50岁往后才读《易经》。

  在延安时期,毛主席在读《辩证法唯物论教程》时,在书中讲明到:“完全否认,乾坤或险些息”,就是出自《周易·系辞上》。

  1956年11月15日,毛主席在八届二中全会上的谈话里说:“有一些同道就是不讲辩证法,……我们每小我私人也是云云,老是有两点,有利益,有弱点,不是只有一点。一点论是从古以来就有的,两点论也是从古以来就有的。这就是形而上学跟辩证法。中国昔人讲,‘一阴一阳之谓道’。不能只有阴没有阳,可能只有阳没有阴。这是古代的两点论。形而上学是一点论。”这也声名他必定了古代两点论的辩证头脑。

  在1957年整风座谈会上,毛主席说:“欠好大喜功不可。可是要革命派的好大喜功,要合乎现实的好大喜功。不急功近利也不可。《易经》上讲:‘君子终日乾乾,夕惕若厉’。这都是贤人之言。”

  1963年11月,毛主席访问范文澜、冯友兰等10位学者,与山东大学传授高亨密切攀谈时,扣问了他的学术研究环境。高亨老师异常兴奋,回山东后就将他的专着《周易古经今注》、《诸子新笺》等寄给主席。1964年,高亨老师在进修新版《毛主席诗词》后,有感而发,写下了曾在其时广为传播的《水调歌头》一词,寄给主席。

  这首词写道:

  “掌上千秋史,胸中百万兵。眼底六洲风雨,笔下有雷声。叫醒蛰龙飞起,扫灭魔炎魅火,挥剑斩长鲸。春满人世世,日照大旗红。

  抒慷慨,写激战,记长征。天章云锦,织出革命之激情。细检诗坛李杜,词苑苏辛佳什,未有此奇雄。携卷爬山唱,流韵壮春风。”

  其时毛主席亲笔回了信——

  【高亨老师:寄书寄词,尚有两信,均已收到,极为感激。高文典册,我很爱读。肃此。敬颂安吉!

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责任编辑:济学